据有关史料记载，女犯人“骑木驴”游街示众时，上身通常除反剪双手外不做固定，给予其一定的回
旋空间以避免过度挣扎造成的下体伤害。但由于强烈的耻辱感和痛苦，游街时会将女人的双脚脚踝以脚镣或麻绳固定在木驴车底板两侧的铁环上。女犯人的背后会被插上书明
人犯姓名籍贯和罪行的朱批标牌，表示验明正身等待处决，然后“木驴”才可正式开动。
女犯人游街示众时，“木驴”上的两根木橛会一上一下交替插入女犯人的下体和肛门，引发一种极为残酷、类似轮奸的痛苦感觉，让其感到一种身体将被捅穿的极度强烈的恐惧与刺激，由于女犯的双腿被分开固定在驴背的两边，使她们完全无法藉由夹紧大腿缓解每一次抽插的威力，只是造成体力无谓的消耗，并让位于身体重心的前后两个孔穴受到比一般性行为强劲许多的刺激，许多身形较为娇小的女犯人，甚至因为木驴捅刺的力道过于难以承受，而在游街的半途大便失禁。
原题：让古代女囚生不如死的酷刑 专治“不守妇道”的女人——来源：襄阳网
责任编辑：连冬雪
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